-3.7w，ooc，au -预警：性行为描写/涉及一点点卖身 -非常非常重要的预警，不看容易被创飞：妈塑文泰一（无双性纯现实背景），囧对一的爱带一部分恋母情结   -   “这偶应该是一对儿。”   老头坐在我对面，袖子里伸出一只干瘪的手，翻了盏青莹的杯斟茶，摩挲着那偶的鹤发寿眉，一搭一搭。我总嫌那偶丑，吊梢眼，长鼻子，剌了个血子似的鲜红唇，墨渍画的皱纹叠得像山沟沟。它是木头和筠做的，时岁久了就滋生斑驳黄渍，更是瘆人。   “一对儿？”我问。   他打去悬壶高冲浮起的沫饽，不言不语啜了茶，反问：“你刚刚说，这是你爹的遗物？”   “是。”

-非典型性abo，傻乐呵小甜饼一发完 -现背，1w短打，ooc -一句话传/扑！注意避雷！   -   当徐英浩回到韩国的第七年，过完十九岁生日时，显然“水土不服”这个理由已经解释不了他为什么还没分化了。   这件事他自己也纳闷儿。美国加勒比海的空气里恨不得弥漫的都是青躁动的荷尔蒙与蓬勃而鲜活的，研究表明随着美国不断提早的第一次性行为的年龄，芝加哥的第二性别分化年龄平均值比首尔低了起码零点五岁。二十岁的徐英浩想，怎么他在芝加哥生活了十几年，硬是没给腌入味呢？   经纪公司和专程为这件事来了一趟韩国的家人都带他去看过医生。白大褂的老头一上来就一边“哎呦呦”地夸“小子脸蛋长得真帅，是个练习生吗？”一边哆哆嗦嗦伸出枯瘦的手到处戳弄他，给他开了一堆让他的脸蛋皱成大苦瓜的检查，得出的结论

【囧一】风滚草 -3.8w，ooc， au - trigger warning和预警：详细性行为描写/种族歧视/警察暴力/提及强暴和毒品（他俩不，放心x） -感谢我的小老师@玥_Ct，没有她的话这个故事可能不会诞生，也不会是现在这个样子   -   现在想起徐英浩，我依然会想起风滚草。   那是一种荒漠植物，也叫俄罗斯刺沙蓬。你只会在荒漠和戈壁看见像它那样的植物——苍白、混乱、野蛮、缠结、无根，只有一团编织在一起的粗糙的硬枝和暴戾恣睢的尖刺，在滚滚风尘、恶水呻吟的贫瘠荒野里像一团鬼影随着癫狂的风流浪。它几乎不会枯死，即使变成一捧干瘪悲哀的孤魂哆嗦地在荒野里游荡着，也总能捱到下一片乐土容身，播种，来年再冒出娇嫩的玫红色花苞。那是它的。  

-ooc，au，5.2w -预警 & trigger warning：非典型性青梅竹马/描写/性行为描写/一点点未成年性行为/精神疾病、精神医生及精神病院提及/自杀和自残行为 -这是一个有关图帕（tulpa）的故事，我会试图在故事里好好解释它是什么的。如果有任何了解图帕或拥有图帕或图帕本人凑巧读到了的话，很抱歉或许会有很多不严谨和错误内容。   -   r/Tulpas  u/Free-Tank-5542 • 5d Can Tulpas die if so and why? (图帕会死吗，如果会死的话，为什么？） Hey guys, I’m new to the forum! I wanted t

-3.7w，ooc，au，1970s-1980s首尔 -一句话概括：又臭又长又无聊写得稀烂的腻歪小甜饼 -本来想二月九号当贺文的但因为太烂了不敢卡时间（ -是师生，所以有大概十岁年龄差 -原则上讲“首尔”这个名字在那时候还不存在，但Seoul或汉城叫起来都有点不太顺，最终还是决定用首尔 -我不会讲韩语，地理历史也不太了解所以可能有很多错！   -   “徐、英、浩。”   当徐英浩走进教室时，他的名字已经被用遒劲潇洒的字迹端端正正地写在黑板上了。铺着麻布的简陋讲台旁飞舞着粉笔屑，在从田字窗棂外斜射进来的金光里像一片流水般的雾霭。他被呛得咳嗽起来，身后那自我介绍说姓崔的秃顶校领导也掩面咳嗽，用

-4.5w+一发完 -ooc，au，1930s 英国 -还是应该更郑重地说一下它在很大程度上受到《寂寞之井》的影响，是对《寂寞之井》的拙劣模仿 -预警& trigger warning：详细性行为描写//户外/性骚扰/性暴力/性别暴力/宗教 -两个非常重要需要单独打出来的预警： 1. 囧生理性别为男性，但有轻微非二元性别倾向，所以涉及一点点女装之类的情况； 2. 虽然整体故事和车都是囧一，但内含一辆一囧车 -以上，请务必注意避雷   -   那是文泰一第一次见到这样的宅邸。   它坐落在伦敦中部最出名的富人区梅菲尔，距

-是个很经典的性瘾梗 -2.4w，现背，ooc -预警& trigger warning:心理疾病/心理医生、治疗及药物/自杀提及/大量描写/详细性行为描写/一点点性暴力   -       Side A     在我见过的所有患者中，他是让我印象最为深刻的一个。因此在整理手记时，我一定要将这段经历写下来。当然，记录这个病例是没有经得他的应允的，因此，我将保证这份手记的绝对机密性。     那段时间我刚刚离开了原本工作的诊所。作为一名注册心理咨询师与精神医生，韩国对于心理健康重视程度的飞快增长与传统父权社会对此的抵抗之间的拉扯切身影响着我的职业规划与前途。我暂时没有寻找到下一间能够长久工作下去的医院，经人介绍去商业性公司短暂落脚。不过当我发现朋友为我甄选的工作是SM公司的心理咨询师和顾问时，我还是惊愕地瞠目结了好一会儿。  

-ooc，au，3.3w -正文含大于80%伞与小于20%扑，但写了个单独的扑番外在最后。 -含一点囧疼对手戏，但纯战友情无爱情向，只有伞&扑存在爱情 -预警：性行为/一点血腥场面     -   门前喂鸟的饲料槽又空了，文泰一下班回家时瞥见，停下来拾掇清理了片刻，往里面又添了些玉米粒与谷物。   他天性喜欢小动物，尤其是非家养的，相处起来舒服且自由，不必患得患失、殚精竭虑地替它们着想。只需要在门前的地下里挖个饲料槽，往里放些食物，歇脚的莺雀与饥饿的流浪会唧唧喳喳地蹿进来啄食。当然，他设计失误，把这个槽挖得太小了，徐英浩很多次嘲笑他，说他歧视身材不苗的动物，稍微胖点、愚笨点的探进去半个身子就卡住了，得靠他俩硬拔才能拔出来放生。   添好食物与清水，他掸掸身上的泥土和秽物，走进家门去。   徐英浩正窝在沙发上吃零食。对于他在家里上半身只披个外套

- 完整版，2w -ooc, au   -   当我回到伊利诺伊州圣珀伽索斯（St. Pegasus）疗养院工作时，我已经休学了一年之久。在这一年中我曾作为舵手在科考船上工作，为了换取拍摄世界上最大的北极霞水母的机会。我也曾在阿尔卑斯山麓下做一名登山教练，用相机记录壁立千仞的山峰落在莱茵河中的袅袅倒影。我住过寺庙，桥洞，甚至是格鲁吉亚的修道院。每每落脚，我就在当地打工以维持我的生活。我是个冒险家、旅行者，人类璀璨群星中微不足道的一颗。我总能想到黑塞写过的那句话， “要探索世界，只能一路向前。”   美国伊利诺伊州是生养我的地方，也将是我旅程的最后一站。当接到朋友发来的圣珀伽索斯这座地处偏远、山陬海隅的疗养院工作的邀约时，我欣然接受，还为此考取了相关的社工证书。   它是一座漂亮的砖红色洋楼，有一个宽阔而浮翠流丹的花圃，里面只负责一项业务——临终关怀。   “死亡引领我们前进，”有人这么说过。我很难用简洁的语

ooc，au   -     Kun，你带我走吧。   半梦半醒间我又想起那句话，旖旎旧梦中浮现出那细弯如柳叶般的眉眼，醒的时候睡衣被涔涔热汗浸透，黏糊糊地贴在后背上。回想起那些浮光掠影般的老日子，福建海岸线的妈祖庙已经记不清了，连带着那缠绵悱恻的闽南乡音都不知抛去了记忆的哪个角落。能想起的大多是香港那些年，实际上也不清晰了，都忘了，我想，那纸醉金迷、好像永远没有别离愁绪的遍地黄金的港城。所以我把它们写下来，像重新用钢笔灌满墨水镂刻在我的皮肤上，猩红的血流淌遍全身。   差不多在石塘咀附近，一栋不知传了多的、有着妩媚雕花砖柱的别墅。那时我寄住在二楼最里面的单间，做那家少爷小姐的教书先生，教国文、英文和数学。那家具体是做什么的我不知晓，但家里经常来些长着金色鬈发，脑满肠肥、颐指气使的洋人，估计是做生意的。他们会说几句粤语，“唔紧要”“就咁定了”之类的，发音比我强。家里还有三房婀娜多姿、粉雕玉砌的姨太太，我通常是见不到的。但二房的女儿伶

  -ooc，伪现背 -结婚梗，字面意思 -纯爱就是最强的！       -   婚礼前的早晨双方不能见面，文泰一想，这是什么糟糕的规矩。   传统的西式教堂婚礼有这样的说法，新郎在婚礼前看见新娘穿着婚纱的样子是不吉利的象征。而随着宗教意义消逝，“双方在婚礼前的早晨不能见面”逐渐演变为某种习俗，为的是在婚礼当日看见对方盛装出席时那一瞬间的惊诧、震撼与慨叹。   徐英浩问过文泰一，反正他们不会按照传统的教堂婚礼的流程，还要不要保留这个规矩。   那时文泰一也没多想，就说无所谓。   但到婚礼当天，他意识到自己真的一早上都见不到徐英浩时，一种诡谲难言的焦虑瞬间裹挟了他。这种焦虑并没有带给他多么严重的痛苦，相反，它杂糅在如同鸟笼里的雀鸟初次振翅那般狂喜与激情中，显得像个不和谐的音符。可当他的思绪一触碰到它时，它膨胀起

-4.0w+ -ooc，au -雷点预警：兽化/性行为和性描写/一点血腥暴力         -   “嘿，小子，新来的？”   文泰一回过身，发现自己正被三个形大汉紧紧围着。这三人约莫都比他高出半头，围成一圈时如同一座牢彀。他们身上的囚服已经破旧褴褛，还散发一种甲壳虫被碾碎后的腐臭，那是动物的气味。   文泰一察觉到他们的不友善，顺从地回答道：“嗯，新来的。”   那三个男人凑过来，从头到脚肆意端详他。其中一个黝黑健硕、浑身坠着如铁疙瘩般坚硬的肌肉块的男人发出一阵“呼噜呼噜”的鼻嚏声，瓮声瓮气地问：“你是个什么东西？”   文泰一知道他们在问什么，于是说：“是人。”   三人先是一愣，然后像听到了什么滑天下之大稽的趣事，发出一阵嘹亮的笑声，里头还夹杂着讥诮般的呼哨。他们凑近了

【囧一】受洗礼者 -2.7w+ 一发完 -ooc, au -雷点预警& trigger warning：宗教迷信/神灵崇拜/躯体（精神）疾病/性行为和性描写/自杀     - 徐英浩一行人抵达这个位于南朝鲜半岛太白山脉一带的小村落时，正是初春时节。 这年头时局动荡、风雨飘摇。继朝鲜纯宗退位后，整片朝鲜半岛沦为日本天皇的殖民地。而北美与欧洲则刚刚跨过尸横遍野的索姆河，从第一次世界大战的阿鼻地狱中获得片刻喘息。变革是这个时代的核心，但它总伴随着死亡。 那一年徐英浩刚刚从芝加哥大学拿到人类学博士学位，并选择留校继续做学术研究。他参与的第一个项目，是来这个韩国的村落对当地本土宗教进行学习。 事实上，以村落一词形容它多少有些牵强。毕竟那几间零星点缀在被上百公顷的葱郁且万木嵘的密林所覆盖的山脉中的房屋，与“人集中分布的聚落”这一对于村落的定义实在相去甚远。寥寥可数的人们居住在这古老的深

【囧一】和他的心脏   -囧一 -ooc, AU -雷点预警：躯体疾病/残疾/关于安乐死的讨论/一堆🚗和性描写       - 最后的两天。 -   文泰一醒时，窗外正有稀稀落落的阳光透过帘布泼洒进来，溅落在棉被上，溢出大片大片的乳白色光斑。   这是几点了？他这么想着，抬起头看墙角的座钟——下午三点半。   啊，真是疯了。   他想坐起来，但动不了，因为徐英浩的脑袋正枕在他胸。他们都赤着。徐英浩的脖与后肩胛上都是星点的红痕，文泰一不用看，就知道自己也差不了多少。满室都是交欢后留下的懒倦与靡。   文泰一的动作似乎把徐英浩吵醒了。他晃了晃脑袋，阳光慵散地浮在他一头乱糟糟的金发上。对上文泰一的视线，他把下巴枕在胳膊上，懒洋洋地眯眼笑起来，声音黏糊糊地拖着长长的